云紋在國人的心中一直是極具中華文化特色的“祥云”，它代表著吉利、祥和、理想、美好以至神圣之意。
對于紅木家具也是如此，除了紅木本身的優(yōu)異和保值外，其實就在于紅木家具之上的裝飾，而中國古典家具最具廣泛的裝飾圖案，就是云紋，在明清時期的紅木硬木類的家具上，都有著大量的云紋裝飾。
有關于云紋的產生，有學者認為，彩陶上的原始旋紋就是早期云紋樣式。作為遠古的文化遺存，雖然說不明白到底“云”有著怎樣的象征意義，但是從形態(tài)而言，無論是楚漢云氣紋、先秦卷云紋、還有商周云雷紋與新石器時代的彩陶旋紋，都有著一種較為明顯的繼承關系，在后來的云紋中，渦形選文就是云紋演繹的基礎機器形態(tài)結構中尤為重要的組成部分。
如商周青銅器上的云雷紋就是以渦形旋紋為骨干構成的幾何云紋和雷紋的總稱。對于家具裝飾圖案來講，把商周青銅器上的云雷紋視為家具云紋裝飾的早期形態(tài)可能更為合理。
云紋一直都是我國人民最為喜愛的裝飾圖案之一，蘊含著中華民族的文化理念和審美精神。從根本上，這也是我們對于自然現(xiàn)象的一種重視，是與中華民族的生存的方式密切相關的。
中國是世界上最早從采集轉入農耕的民族之一，對人類以及世間萬物的生存意義。這種自然之氣是被先民視作統(tǒng)一宇宙的人生、天地萬物的生命質素和生命本源，凝聚了我們對于宇宙的認知，而它其上呈現(xiàn)的流動飄逸的曲線和回轉交錯的解耦，更體現(xiàn)出中華民族的審美感覺或什么心理的普遍愛好——熱衷流動的形式美。
而明式紅木家具中的云紋又有所變化，呈現(xiàn)出多種多樣，并行發(fā)展的趨勢，有著舒展線條的卷云紋，如意云紋，朵云紋，團云紋等等。而這些都在明式家具的背板上面，有所呈現(xiàn)裝飾。也給這一時期的家具裝飾構圖增添了一份清新雅致，寓意吉祥的蘊含。這也是云紋為什么頗受文儒高士的喜愛。
中國傳統(tǒng)紅木家具上的云紋裝飾歷經幾千年的發(fā)展演變，不斷創(chuàng)新、發(fā)展、豐富和完善。不論從審美還是從文化的角度，都具有廣泛的傳承性和適應性，蘊涵著無限演變和發(fā)展的可能性，具廣泛的運用空間。將其與現(xiàn)代時尚元素結合演繹，運用于現(xiàn)代紅木家具的裝飾上，更能充分而有效地體現(xiàn)中華民族的精神特征，促進現(xiàn)代民族風格紅木家具的研究與開發(fā)。
