紅木家具到底擁有哪些價值，我們能不能擁有即可以使用，又能傳承的家當(dāng)？這也是困惑很多中式家具愛好者的問題，在此我們必須做出一個正確的解答。
近年來，隨著民間財富的迅速積累和傳統(tǒng)文化的復(fù)興，紅木家具成為許多人熱議甚至熱炒的對象。從各朝各代的達官貴人的專屬配置，到今天的全民話題，紅木家具在爍爍眾口中，變得撲朔迷離起來。加之眾多媒體不深究其中知識，不辨消息真?zhèn)?，只為博人眼球，跟風(fēng)報道，導(dǎo)致謬誤的觀點比比皆是，這對于剛?cè)腴T的消費者來說是非常可怕的。
中國傳統(tǒng)家具重回現(xiàn)代人的生活，是一件非常美好的事情，也是人民在精神和物質(zhì)層面對美好生活的向往和追求。然而，過度的市場炒作與宣傳報道，卻讓這一原本優(yōu)雅靜默的器物，背負了莫名的躁動與不安。于是，剝?nèi)ス夤株戨x的外衣，還原紅木家具的本真價值，就顯得尤為必要了。
那么，紅木家具的價值究竟在哪里呢？無外乎兩點：
其一，從物質(zhì)角度講，紅木家具是實用器，“用”是它的基礎(chǔ)價值。與古老流傳下來的老家具不同，現(xiàn)代制作的紅木家具必須是耐用的，禁得住人為的磨損和歲月的磨礪，并且讓使用者感到舒適，唯有如此，“家具”這個主體才有存在的必要。從這個“物”的層面看去，具體到一件家具上就要看它用材是否地道、做工是否考究、榫卯是否牢靠、打磨是否細膩等等。
其二，從精神角度看，“美”是紅木家具的升華價值。彰顯了一種更高層次的追求與表達，它包含了紅木家具的氣韻美、文化美。這種美既不限定于單純的高仿樣式，也不在于傳統(tǒng)雕刻圖樣的疊加，而是一種動人心弦的精神內(nèi)蘊。當(dāng)然，這種“美”并非毫無邊界，而是在“中國”這個大前提下衍生出來的。如何判斷“美”？這就需要審美經(jīng)驗的累積，或許跳脫出家具一類，放眼更廣闊的“中國美”乃至“藝術(shù)美”的范疇，反倒容易獲得答案。
或許有人會問，為何沒有提及紅木家具的收藏價值？私以為紅木家具本真的價值只有“用”和“美”，收藏投資不過是在商業(yè)語境下，賦予紅木家具的一種經(jīng)濟現(xiàn)象。試想古人購買紅木家具時，又何曾想過將來倒手能賺幾何呢？
然遺憾的是，當(dāng)下許多人無視紅木家具的真正價值，樂此不疲地追逐著由金錢財富堆積起來的繁華現(xiàn)象。哀哉，嘆哉！
