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論讀書

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讀書本是一種心靈活動,向來算為清高


說破讀書本質(zhì),“心靈”而已。“萬般皆下品,惟有讀書高?!彼宰x書一向稱為雅事樂事。


但是現(xiàn)在雅事樂事已經(jīng)不雅不樂了。今天讀書,或為取資格,得學位,在男為娶美女,在女為嫁賢婿;或為做老爺,踢屁股;或為求爵祿,刮地皮;或為寫訃聞,做賀聯(lián);或為當文牘,抄賬簿;或為做相士,占八卦;或為做塾師,騙小孩……諸如此類,都是借讀書之名,取利祿之實,皆非讀書本旨。

 

論讀書(圖1)


讀書的主旨在于排脫俗氣


黃山谷謂人不讀書便語言無味,面目可憎。須知世上語言無味面目可憎的人很多,不但商界政界如此,學府中亦頗多此種人。然語言無味,面目可憎在在官僚商賈亦無妨,在讀書人是不合理的。


所謂面目可憎,不可作面孔不漂亮解,因為并非不能奉承人家,排出笑臉,所以“可憎”;脅肩諂媚,面孔漂亮,便是“可愛”。

 

讀書不可勉強


有人讀書讀了半世,亦讀不出什么味兒來,那是因為讀不合的書,及不得其讀法。讀書須先知味。這味字,是讀書的關(guān)鍵。


所謂味,是不可捉摸的,一人有一人胃口,各不相同,所好的味亦異,所以必先知其所好,始能讀出味來。若必強讀,消化不來,必生疳積胃滯諸病。


所以讀書不可勉強,因為學問思想是慢慢懷胎滋長出來的。其滋長自有滋長的道理,如草木之榮枯,河流之轉(zhuǎn)向,各有其自然之勢。逆勢必無成就。樹木的南枝遮蔭,自會向北枝發(fā)展,否則枯槁以待斃。河流遇了磯石懸崖,也會轉(zhuǎn)向,不是硬沖,只要順勢流下,總有流入東海之一日。


見解愈深,學問愈進,愈讀得出味道來


同一本書,同一作者,一時可讀出一時之味道來。其景況適如看一名人相片,或讀名人文章,未見面時,是一種味道,見了面交談之后,再看其相片,或讀其文章,自有另外一層深切的理會。


世上無人人必讀之書,只有在某時某地某種心境下不得不讀之書。有你所應(yīng)讀,所不可讀,有此時可讀,彼時不可讀。即使有必讀之書,亦決非此時此刻所必讀。見解未到,必不可讀,思想發(fā)育程度未到,亦不可讀。


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