置身于中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化面前，你會(huì)領(lǐng)悟到個(gè)人是多么的卑微，木的靈性和清香會(huì)讓你心靈滌蕩，讓你學(xué)會(huì)謙卑，變得靜心。
明清古人敬畏自然，托物明志，文人士大夫把自己對(duì)書法、繪畫的審美喜好融入到紅木的設(shè)計(jì)和雕磨中。紅木家具的制作過(guò)程，也是匠人賦予木頭第二次生命的過(guò)程。
紅木家具自出現(xiàn)以來(lái)就以沉穩(wěn)、質(zhì)樸、高雅而著稱，一直都是文人墨客的心頭之愛(ài)。它融和了道家、儒家、佛教的思想，給人以“以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以明得失，以古為鏡，可以知興替”的眼界。
紅木家具不同于現(xiàn)代的家具，它本身就有內(nèi)斂、平靜的氣韻，使你的心境平和下來(lái)，身心也得到舒緩。
如今坐辦公室的人，基本都會(huì)有腰痛頸酸的毛病，為了抵抗酸疼，往往會(huì)選擇抱枕、靠墊以及舒適的坐椅，回到家往往會(huì)半躺陷在沙發(fā)里，來(lái)消除疲勞。其實(shí)，這樣不僅身體得不到放松，反而會(huì)養(yǎng)得大肚滾圓。
當(dāng)我們還很年輕的時(shí)候會(huì)喜歡“葛優(yōu)躺”，但到了一定年紀(jì)，閱歷提升，就需要紅木家具來(lái)支撐修養(yǎng)和品性了。紅木家具通過(guò)力學(xué)結(jié)構(gòu)和美學(xué)平衡，給人健康的舒適，而不是慵懶的隨意和絕對(duì)的放縱。
“坐如鐘、站如松、行如風(fēng)、臥如弓”，這不僅是古人要求的儒雅禮儀，更是古人練功修行、保健養(yǎng)生的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
紅木家具在造型設(shè)計(jì)上，很大程度矯正了人的坐姿，不要認(rèn)為紅木家具很堅(jiān)硬，會(huì)讓你神經(jīng)肌肉的緊繃，讓你覺(jué)得“累”。其實(shí)，只要能夠堅(jiān)持一段時(shí)間，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的“正襟危坐”讓你挺胸、收腹、舒氣、挺頸、丹田運(yùn)氣、通經(jīng)活絡(luò)、精神氣爽，而僵硬、酸痛的毛病也會(huì)慢慢消失。
木心說(shuō)：『沒(méi)有審美力是絕癥，知識(shí)也救不了』
吳冠中說(shuō)：『文盲不多，美盲很多』
蔡元培曾提出：『以美育代宗教』
一個(gè)懂得審美的人，就不止是生存，而是在生活。
去欣賞音樂(lè)和詩(shī)歌，去學(xué)習(xí)自己喜歡的樂(lè)器，去繪畫，這些事情跟美有關(guān)，而跟利益無(wú)關(guān)。
而正是這些在有些人眼里“無(wú)用”的事情，才是我們靈魂的構(gòu)成部分，才是我們作為一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，在蕓蕓眾生中的獨(dú)特之處。
如果一個(gè)人有幸接觸過(guò)真正美好的事物，這種美好會(huì)潛移默化的在他心里生根發(fā)芽。變成他對(duì)生活的品質(zhì)要求，不管他在哪里，從事什么職業(yè)，這種美好都會(huì)伴隨他終生。
紅木家具，恰好就是這件真正美好的事物！
